ekonomi, Leadership, Peradaban, Politik.

Erdogan : Dunia Yang Adil Itu Mungkin


Pagi ini 10/5, saya kedatangan tamu, Istimewa. Kedatangannya saja sudah istimewa, akan tetapi ada yang lebih istimewa adalah oleh-olehnya untuk saya. Sebagai rejeki Bapak Sholeh. Sebuah buku dengan judul “A Fairer World is Possible”. Di sampul mukanya menampilkan foto dengan senyum khasnya Recep Tayyib Erdogan. Benar Presiden Turki itu sebagai penulisnya. Dan lebih menariknya lagi, ternyata buku itu di beli beliau pada pulan Desember 2021 di Istanbul Grand Airport. “Maaf Mas sudah saya baca, ini untuk antum, ada bekas tintanya”, katanya saat menyerahkan buku itu sambil menunjukkan bekas tinta biru di buku itu. Saya berterimakasih banget. Jazzakumullahi khairan katsiira. Bagi saya bukan masalah bekas atau barunya sebuah buku. Yang penting isinya. Tetapi faktanya, buku ini memang baru rilis November 2021.  Jadi ini buku cetakan baru, dan terlebih lagi bakal mendapat asupan gizi baru lagi.

Setelah beliau ijin balik menjelang dhuhur, buku saya simpan sebentar di meja. Bakda dhuhur seolah mendapat menu baru, langsung saya lahap. Nah berikut ini pointer-pointers yang saya tangkap. Bukan sinopsis sih, tetapi lebih dari sebuah insight yang saya dapatkan.

Dalam bukunya “A Fairer World is Possible” ini,  Presiden Erdoğan menjelaskan secara rinci pencarian Turki akan keadilan bagi seluruh umat manusia.

Secara jelas, beliau menyampaikan berkenaan dengan dilema politik global, khususnya ketidakadilan, krisis pengungsi, terorisme internasional dan Islamofobia dalam buku tersebut, Presiden Erdogan mengungkapkan diskriminasi dan standar ganda di dunia dengan contoh PBB.

Presiden Erdoğan menggarisbawahi perlunya reformasi komprehensif, terutama di Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa, di dalam buku tersebut  juga memberikan perhatian kepada masalah legitimasi, fungsionalitas, efektivitas, inklusivitas, representasi, dan tata kelola Perserikatan Bangsa-Bangsa selama ini.

Beliau juga menekankan bahwa “dunia yang lebih adil adalah mungkin” dengan model proposal yang berprinsip, komprehensif, strategis dan dapat diterapkan untuk Perserikatan Bangsa-Bangsa di mana keadilan dalam perwakilan dijamin, dan hak veto dihapuskan, Presiden Erdogan memberikan pesan berikut dalam bukunya:

“Di dunia di mana anak-anak mati dan dibunuh, dan tidak ada yang merasa bersalah.” “Keadilan adalah salah satu masalah yang paling dibutuhkan di panggung global saat ini. Sayangnya, lembaga-lembaga yang bertanggung jawab untuk menegakkan keadilan global berada dalam kelambanan yang besar.”

“Di era di mana belas kasihan telah hilang, kita memiliki tanggung jawab untuk menjadi perwakilan keadilan dan suara hati nurani. Sampai sebuah sistem dikembangkan di mana yang benar kuat, bukan yang kuat yang benar, kami akan terus menyatakan, ‘Dunia lebih besar dari lima.’”

“Masalah hari ini tidak dapat diselesaikan dengan lembaga yang dibentuk oleh kebutuhan masa lalu. Bahkan terbukti dengan sendirinya bahwa lembaga-lembaga ini menghasilkan masalah baru.”

“Menurut pemahaman kami, keadilan adalah apa yang akan menjamin ketertiban, keselamatan dan kebahagiaan di dunia. Untuk dunia yang lebih adil, ada kebutuhan akan tatanan global yang memberi harapan dan keyakinan.”

Islamofobia

Menurut Erdogan, Islamofobia adalah sentimen anti-muslim, yang muncul di barat setelah serangan teroris 11 September 2001 di Amerika Serikat dan terus menjadi lebih berpengaruh. Erdogan juga menunjukkan bahwa kejahatan kebencian di negara-negara barat telah “mencapai tingkat yang menakutkan” dengan kesulitan ekonomi.

“Sementara konsep negara sosial telah merosot, kesenjangan pendapatan telah tumbuh, permusuhan terhadap Islam dan sentimen anti-imigran telah melonjak tinggi,” katanya. Presiden Turki juga mengkritik politisi Eropa yang mengeksploitasi “permusuhan terhadap Islam” untuk “memenangkan suara”. “Sebagai politisi yang telah memperhatikan pada ancaman ini selama bertahun-tahun, kekhawatiran kami telah tumbuh lebih jauh sebagai akibat dari apa yang telah kami saksikan,” katanya.

Proposal Untuk PBB

“Untuk membuat perdamaian global lebih adil dan berkelanjutan, kita membutuhkan PBB untuk mencerminkan multikulturalisme dan multipolarisme. Dunia ini tidak unipolar atau bipolar. Juga tidak di bawah hegemoni budaya budaya dominan atau sejumlah kecil pemangku kepentingan istimewa. Adalah mungkin untuk membuat dunia multipolar, multisentris, multikultural, lebih inklusif dan lebih adil. PBB adalah tempat utama untuk mencapai tujuan itu.

Reformasi PBB adalah jalan menuju perdamaian, stabilitas, keadilan dan pemerintahan global yang efektif. Reformasi Perserikatan Bangsa-Bangsa dan, khususnya, restrukturisasi Dewan Keamanan jelas membutuhkan konsensus global. Turki telah mengajukan proposal untuk efek itu dalam jangka waktu yang lama dan membukanya untuk diskusi. Solusi yang kami usulkan terwujud dalam moto kami: ‘Dunia lebih besar dari lima.’ (‘The world is bigger than five.’)

Erdogan menyerukan sebuah pelaksanaan rencana dalam merestrukturisasi Dewan Keamanan PBB. Memperbarui Dewan untuk mewakili semua benua, agama, latar belakang dan budaya seadil mungkin, dan ini akan menjadi langkah revolusioner menuju dan menemukan solusi untuk menegakkan perdamaian global.”

Realitas dan Kontribusi Turki

Sedikit untuk mengimbangi gagasasn besar pak Dhe Erdogan tersebut, beberapa data ini patut dibaca pula. Per bulan April 2022, Inflasi naik menjadi 70,0% di bulan April dari 61,1% di bulan Maret. Pada bulan April ini merupakan tingkat inflasi tertinggi sejak beberapa tahun belakangan. Inflasi rata-rata tahunan naik menjadi 34,5% di bulan April (Maret: 29,9%). Terakhir, inflasi naik menjadi 52,4% di bulan April, dari 48,4% bulan sebelumnya. Sedangkan Panelis dari Focus Economics Consensus Forecast memperkirakan inflasi rata-rata 53,2% pada tahun 2022 dan menurun menjadi 22,3% pada tahun 2023.

Ekonomi Turki diperkirakan akan berkembang pada kecepatan yang lebih moderat tahun ini. Keseimbangan risiko jelas condong ke sisi negatifnya: Inflasi tetap tinggi di tengah mata uang yang tidak stabil dan kebijakan yang tidak lazim. Perang di Ukraina meningkatkan risiko penurunan melalui inflasi, pariwisata dan perdagangan. Dimana pasar tenaga kerja yang lebih ketat harus mendukung konsumsi rumah tangga. Panelis Focus Economics Consensus Forecast memproyeksikan ekonomi Turki tumbuh 3,0% pada 2022, turun 0,4 poin persentase dari bulan lalu, dan 3,4% pada 2023.

Sementara itu mata uang Lira menyentuh level terendah 15,07 per dollar Amerika, hal ini  melampaui level yang dicapai pada bulan Maret ketika dilanda kekhawatiran tentang perang di Ukraina. Terjadi penurunan membuatnya 12% lebih lemah dari pada akhir 2021. Dan ini artinya turun 44% dibanding bulan Mei tahun lalu.

Meskipun secara ekonomi kondisi Turki saat ini sedang tidak baik-baik saja, akan tetapi dalam banyak hal  Erdogan mampu untuk mengatasinya. Bahkan dengan gagah di buku itu dia juga menyampaikan kontribusi Turki terhadap dunia. Dimana selama masa pandemi Turki telah mengirimkan pasokan dan peralatan medis ke 146 negara di seluruh dunia, terlepas dari agama, bahasa, ras, atau benua mereka, saat kami memenuhi kebutuhan warga negara kami. Keserakahan akan kekayaan yang berlebihan, pemusatan kekuasaan dan upaya untuk melanjutkan kolonialisme melalui cara lain adalah hambatan terbesar bagi kemampuan sistem global untuk mempromosikan keadilan. Kurangnya stabilitas yang konsisten di beberapa bagian dunia, mulai dari Suriah, Palestina, Yaman dan Afghanistan, membuktikan fakta tersebut.

Realitas dan proposal yang disodorkan oleh Erdogan ini, seolah ingin menunjukkan kepada rakyatnya serta dunia tentang kebesaran bangsa Turki, sebagaimana dahulu saat di bawah kekhalifahan Turki Utsmaniyah. Bangsa yang besar selalu memiliki DNA yang mengasilkan pemimpin kuat untuk membuat narasi besar, dalam rangka menciptakan perdamaian dunia dan tata kehidupan global yang lebih adil. Dukungan rakyat Turki, nampaknya juga memberikan andil bagi Erdogan untuk mengambil peran yang lebih berpengaruh di kancah internasional. ‘Ala kulli hal, buku ini layak dibaca bagi siapapun juga, yang menginginkan dunia yang rahmatan lil ‘alaamiin.

Wallahu A’lam

Asih Subagyo│Peneliti Senior Hidayatullah Institute

Dakwah, Entrepreneurship, Islam, Leadership, organisasi

Tantangan Organisasi : Memimpin Multi Generasi


Generation concept icons set. Age groups idea thin line illustrations. Gen Z and millennials. Generation X. Peer groups. Baby boomers. Vector isolated outline drawings. Editable stroke

Setiap organisasi, apapun bentuknya akan selalu menghadapi tantangan baru dari waktu ke waktu. Sebagaimana apa yang menjadi realitas saat ini, dimana disetiap organisasi, terdapat lintas generasi didalamnya, dengan berbagai peran, dari mulai pemimpin hingga anak buah/staf. Menurut Don Topscott dalam bukunya Grow Up Digital, menyimpulkan bahwa setidaknya ada empat generasi dominan yang masih aktif bekerja. Generasi Baby Boomers yang lahir sebelum tahun 1965, generasi Gen X yang lahir antara tahun 1965-1979, generasi Gen Y atau sering disebut Millenials, mereka yang lahir antara tahun 1980-1996 dan generasi Gen Z adalah mereka yang lahir 1997 sampai 2010.

Bahkan, dewasa ini Milenial atau yang kerap disebut Gen Y telah mendominasi angkatan kerja dan mendapatkan jabatan di berbagai organisasi. Meskipun sebenarnya berdasarkan hasil sensus penduduk tahun 2020, keberadaan Gen Y ini secara populasi menduduki peringkat ke-2 sebagai generasi terbanyak di negeri kita ini setelah Gen Z, namun di dunia kerja dan organisasi maka Milenial lah yang mendominasi. Meskipun para Zoomer, demikian panggilan akrab Gen Z sudah mulai memasuki dunia kerja, namun sebagian besar Zoomer saat ini masih berada di jenjang kuliah dan bangku sekolah. Sementara pendahulu mereka yaitu Gen X tergolong masih cukup banyak dan menduduki posisi manajerial hingga manajemen puncak. Sedangkan Baby Boomers dalam berbagai  organisasi ada yang berada pada posisi puncak, ada juga yang sudah memasuki usia pensiun, sebagai penasihat dan lain sebaginya Continue reading “Tantangan Organisasi : Memimpin Multi Generasi”

Dakwah, Leadership, Peradaban, Tarbiyah

Ketika Minta Ma’af Begitu Mudah


source : suara.com

Sudah tiga hari kita merayakan hari raya Idul Fitri 1443 H, bahkan bebarapa menjelang 1 Syawal 1443H,  ada suasana damai yang luar biasa diantara umat Islam. Dimana setiap orang dengan kesadaran penuh tidak ada yang merasa paling benar, semua merasa salah, dan kemudian tanpa sungkan dan rasa malu memohon ma’af, kepada saudara, sahabat, teman, bahkan kepada siapa saja. Jika jaman dulu secara simbolis diwujudkan dengan saling berkunjung dan silaturrahim, saat ini berbeda.

Sejak era digital menjadi bagian dari kehidupan umat manusia, ternyata juga mempengaruhi cara mengucapkan dan memberikan ma’af. Melalui kanal digital mempermudah, mempercepat dan memperbanyak yang bisa disampaikan dalam satuan waktu yang sama. Apakah dalam bentuk mesenger seperti WhatssApp, Telegram, Line, BIP bahkan masih ada yang menggunakan SMS dan lain sebagainya. Tinggal di blasting, maka pesan akan sampai ke ribuan penerima, sesuai dengan “alamat” yang kita tuju. Demikian juga yang melalui platform media sosial lainnya, seperti : Instagram, Facebook, Tiktok, Snapchat, YouTube dan lain sebagainya. Sehingga berbagai jenis dan model ucapan permohonan ma’af itu, bisa kita jumpai dari yang serius, yang biasa saja, hingga yang lucu. Continue reading “Ketika Minta Ma’af Begitu Mudah”

Islam, Leadership, organisasi

Kader Biologis Yang Ideologis dan Kader Ideoogis Yang Biologis


communityplans.net

Dalam sebuah organisasi dan gerakan apapun itu bentuknya, yang menginginkan untuk sustain, berjalan lama melintasi generasi, pastilah mempersiapkan generasi pelanjut untuk meneruskan visi dan misi yang sudah ditetapkan. Biasanya dua kelompok besar yang dikader dalam melakukan proses regenerasi ini. Pertama adalah mempersiapkan kader biologis. Dimana mereka adalah orang-orang yang memiliki garis keturunan dan lahir dari keluarga yang sudah menjadi bagian dari organisasi tersebut. Sehingga secara otomatis mereka sudah termasuk sebagai kader organisasi itu. Selanjutnya dianggap sudah paham dengan seluruh aturan yang ada di dalam organisasi tersebut, karena sudah berinteraksi sejak lahir dengan orang tuanya yang memang sudah menjadi kader, dan menjadi bagian dari ekosistem yang ada. Sehingga pada gilirannya diharapkan akan meneneruskan estafeta kepemimpinan organisasi dimaksud.

Kedua adalah mempersiapkan kader ideologis,  yaitu orang-orang yang menjadi bagian dari organisasi itu, setalah melakukan interaksi yang cukup panjang. Mereka awalnya outsider, yang kemudian bergabung didalamnya. Sehingga untuk mendapatkan gelar kader organisasi itu, setelah mengikuti pendidikan ataupun proser perkaderan berjenjang serta pembunaan yang ada di Organisasi tersebut. Konsekwensinya, kader ideologis ini faham atas seluruh peoses, aturan yang ada dalam organisasi, dan selanjutnya menjadi bagian dari organisasi tersebut diberbagai struktur dan underbow-nya, untuk ikut andil dalam melanjutkan estafeta kepemimpinan organisiasi dimasa mendatang. Continue reading “Kader Biologis Yang Ideologis dan Kader Ideoogis Yang Biologis”

Islam, Leadership, organisasi

Organisasi Itu Hidup


Organization managementstudyhq.

مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى

“Perumpamaan orang-orang mukmin dalam hal kasih sayang bagaikan satu tubuh, apabila satu anggota badan merintih kesakitan maka sekujur badan akan merasakan panas dan demam”. (HR. Muslim).

Begitulah cara Rasulullah saw mengibarat bagaimana seharusnya umat itu bersatu, berserikat, berkumpul, berjama’ah, berorganisasi atau bahkan bernegara. Ia laksana satu tubuh. Sehinga tidak bisa dipisahkan satu dengan lain. Karena sesungguhnya, yang membedakan hanya tempat, fungsi dan perannya masing-masing. Sehingga kesemuanya akan sama-sama merasakan suka dan duka, karena memiliki tujuan akhir yang sama.

Jika dikaitkan dengan Organisasi, Morgan G (2006) dalam sebuah bukunya Images of Organization, membuat metafora yang cukup menarik. Dari berbagai metafora yang diberikan, salah satunya menyatakan bahwa Organisasi diibaratkan seperti organisme. Dia bukan sesuatu yang mati. Tetapi, dia hidup sebagaimana organisme hidup. Karena hidup, ia selayaknya seperti makhluk hidup pada umumnya. Yaitu mengalami pertumbuhan dan perkerkembangan. Tidak statis dan jumud. Continue reading “Organisasi Itu Hidup”